私に相談する きゃあきゃあ!
イレブクロ は「挿入されたモル」を意味し ざり ブラックドットタトゥー.やがて、この習慣は上流階級の間でも全国に広まりました。
水玉は、より凝った形へと変化していきました。 字名 と呼ばれるようになりました。 きしょうぼりということは "タトゥー提供 "です。 o "刺青の誓い "です。
あなたは、あなたとその人の愛を最もよく表すいくつかのシンボルやイメージを探したかもしれません。 大切な人の名前やイニシャルをタトゥーにすることも考えたかもしれませんが、それは行き過ぎかもしれません。
正しいシンボルや要素が見つかるわけではありませんが、常に共通する何かを探しています。
イレブクロは、あなたが探しているタトゥーです。
日本の刺青を起源とし、主に1つの要素で構成されるグラフィックシンボルです。
そして今、あなたは気になっているのではないでしょうか...。
その方との共通点は何でしょう？
もっと教えてあげよう...。
当時、この国の社会はいくつかのカーストに分かれていました。その頂点に立つのが「武士」と呼ばれる武士階級である。そして、商人や職人といった階層が、当時の経済の発展とともに形成されていったのです。実は、1688年から1704年の間に、日本では有名な元禄時代が栄えたと歴史は伝えています。
京都、大阪、江戸の3都市は、経済が急速に拡大し、都市文化が発展していた地域である。
小沢南極の江戸時代の社会階層
そればかりか、実は商人や職人層は「長者」というグループを形成し、贅沢や快楽を志向する新しいブルジョア階級を形成した。
長者」の語源は、仏教用語で「苦界」を意味するが、後に「浮世」の意味を持つようになった。
このような新しい社会階層のおかげで、茶屋やレストラン、大衆演劇など 歌舞伎 そして最後に、いわゆる「クルワ（歓楽街）」と呼ばれる、当局の統制が弱まった違反の空間があります。
夫婦の入れ墨、恋の入れ墨である「イレブクロ」は、長者の行う行為だけでなく、当時の家族制度から生まれたものである。
もっと教えてあげよう...。
この時代の日本では、結婚はお見合いであり、経済的な問題であると考えられていた。このような歓楽街では、純粋な恋愛や自分だけの快楽を求める人が多かった。
イレボコル（恋の刺青）は、17世紀頃、特に大阪や京都などの関西で生まれたと言われています。
日本ではかつて、タトゥーは犯罪者の目印や識別のために使われていたことを知っておいてください。
その後、これらの犯罪者は、売春婦、乞食、路上犯罪者などを含む「非人（ひにん）」社会階級に属し、社会の片隅に追いやられることになる。このように、日本における刺青は、当初は罰則的な目的で使用され、次のような言葉で識別されていた。 イレズミ.
歓楽街の発展により、グラフィック表現による最初の装飾的なタトゥー、「イレブクロ」と呼ばれる形が誕生しました。
イレブクロとは、「挿入された斑点」「塗布された母斑」という意味です。
このカップルタトゥー（ラブタトゥー）は、芸者と客の間など、特別な恋愛の文脈で愛を表現し、表現するために使われました。
当初、イレブクロは恋人同士が手をつないだ時に指が当たる部分、特に親指と手首の間に母斑（ほくろ）を彫ったのが始まりとされています。
したがって、握手と同時に、それぞれの人の親指が相手の手のポイントや母斑に重なった。
また、明治時代には、鳥羽や下田の遊女たちの間にも、イレブクロが存在していたようです。もう一つの証言は、作家の井原西鶴（1642-1693）が元禄9年（1697年）に発表したものである。西鶴は小説の中で、夫婦や恋の入れ墨である「イレボコル」について語っています。
しかし、それだけではありません。
1797年に刊行された清正亭蘭光著『覚束遊志』には、歌川国政（1773-1810）の挿絵があり、花魁が提灯に腰掛けて右腕を広げ、男に刺青の跡を見せる様子が描かれている。
また、日本のカップルや恋のタトゥーの特徴的な例として、吉原の日常生活の12場面を描いた「吉原十二時」がある。
各シーンには、作家の石川正持（1753-1830）による適切な文学的スケッチが添えられています。
しかし、夫婦のタトゥーである「イレブクロ」は、「ホリイレ」や「モンモン」など、関西に見られる他の用語とも同一視されている。
我慢」「忍耐」を意味する「ガマン」という言葉は、後に飯沢が付け加えたもので、その引用文は本書にある。 イレズミ Willem R. Van Gulikによるもので、おそらく、刺青を入れるときの痛みや、刺青を入れるときに示さなければならない忍耐強さに耐えなければならないことに由来しているのでしょう。
